上海市民的服裝改變演藝都市發(fā)展歷程
上海人的生活有了翻天覆地的變化,大到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、小到衣、食、住、行.其中,首當(dāng)其沖的"衣"——服飾,是貼近百姓生活的,也是能直觀展現(xiàn)社會(huì)面貌變化的.上海人的服飾變化,記錄著整個(gè)城市的發(fā)展軌跡.
上海人的生活有了翻天覆地的變化,大到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、小到衣、食、住、行.其中,首當(dāng)其沖的"衣"——服飾,是貼近百姓生活的,也是能直觀展現(xiàn)社會(huì)面貌變化的.上海人的服飾變化,記錄著整個(gè)城市的發(fā)展軌跡.
服裝歷來(lái)是潮流的眼珠,是時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo).不同的時(shí)代有著不同的著裝風(fēng)格,反映了不同的審美習(xí)慣.俗話說(shuō)"盛世有華服".這幾十年的輝煌成就,在老百姓的著裝習(xí)慣和潮流更替中表現(xiàn)得為明顯.
上世紀(jì)70年代,在幾億人的衣柜里,綠、藍(lán)、黑、灰等幾種顏色的衣服占據(jù)了一律的"統(tǒng)治地位".人因?yàn)榉b式樣的單一和色彩的沉悶被西方人形容為"藍(lán)螞蟻".
那時(shí),國(guó)人的著裝無(wú)論從色彩到樣式都是單調(diào)和沉悶的,從當(dāng)年的新聞?dòng)涗浧杏兄逦涗?當(dāng)時(shí)服裝主要色調(diào)是藍(lán)、灰、黑等暗色調(diào).文革剛結(jié)束時(shí),草綠色軍裝也盛極一時(shí).年輕人、學(xué)生等為擁有一套軍裝行頭而自豪.
壯觀的場(chǎng)面是下班時(shí)分,從國(guó)營(yíng)大廠礦的大門(mén)涌出的人流,都著藍(lán)色、灰色工作服,遠(yuǎn)看呈灰暗一片;片刻工夫,黑壓壓的人群跨上自行車(chē),迅速消失在歸家的路途中.那時(shí)能在工廠當(dāng)工人也是值得驕傲的.艱苦樸素是合格作風(fēng),值得提倡;講究吃穿是資產(chǎn)思想,會(huì)受到批判的.因此,這樣著裝是常態(tài).
改革開(kāi)放喚醒國(guó)人審美意識(shí),隨著生活水平的不斷提高,百姓著裝開(kāi)始追逐潮流與時(shí)尚,喇叭褲、蝙蝠衫、健美褲、牛仔褲、連衣裙、吊帶裙等等,你方興罷我登臺(tái).
這幾十年來(lái),街頭的服飾靜悄悄的開(kāi)始有了革新.首先是普通公眾服飾方面的變化.事實(shí)上,身體解放從來(lái)是思想解放和社會(huì)開(kāi)放的先導(dǎo).當(dāng)時(shí),走在上海街頭,一條闊腳喇叭褲就是"潮人"的代名詞.
喇叭褲是20世紀(jì)60-70年代的美國(guó)的風(fēng)尚,"貓王"把喇叭褲推向了時(shí)尚服飾的.隨后在港臺(tái)地區(qū)流行,并直接影響了改革開(kāi)放初期的大陸地區(qū).當(dāng)時(shí),港臺(tái)電影中,明星們都穿著喇叭褲,把屁股包得滾圓滾圓,引路時(shí)尚.而在內(nèi)地,優(yōu)先批穿上喇叭褲的,在老人們的眼里,無(wú)疑就是"男流氓"和"女流氓".
喇叭褲直接和道德品質(zhì)掛鉤.老師拿著剪刀,在校門(mén)口剪學(xué)生褲腿的,并非個(gè)別.當(dāng)時(shí),一名留長(zhǎng)發(fā)、穿喇叭褲的青年勇救落水小孩的事件,引起社會(huì)廣泛討論.大眾眼中的"不良"青年怎么成了英雄?
在當(dāng)時(shí)流行的日本電影《望鄉(xiāng)》里,由栗原小卷扮演的女記者穿過(guò)一條喇叭褲,栗原小卷俏麗的面容、優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的身體線條,把喇叭褲文化推向了令人神往的境界.不過(guò),國(guó)產(chǎn)的喇叭褲仿造品,無(wú)論在面料和款式上,都無(wú)法與栗原小卷的喇叭褲相提并論.
當(dāng)時(shí)的一首流行歌曲《艷粉街》唱道:"有一天一個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)的大哥哥在艷粉街中走過(guò),他的喇叭褲時(shí)髦又特別,他因此惹上了禍,被街道的大媽押送他游街……"盡管如此,卻似乎沒(méi)有什么可以阻止喇叭褲在的冒險(xiǎn). 喇叭褲與其他的"文化走私"品––蛤蟆鏡、收錄機(jī)、迪斯科和鄧麗君的歌聲等一起,構(gòu)成了20世紀(jì)70年代末80年代初市井文化的怪異景觀.
90年代,人們開(kāi)始大膽地追求服裝享受,從價(jià)格、質(zhì)地到品牌,無(wú)所不包且理直氣壯.整個(gè)90年代,再?zèng)]有哪種潮流可以稱霸一個(gè)時(shí)代,但正是在這十年,上海這個(gè)繁華都市開(kāi)始遍布各種品牌專賣(mài)店.人們?cè)谂c世界有名的初級(jí)對(duì)話中,學(xué)會(huì)了追逐"品牌".
一步裙、露臍裝、吊帶衫、半截褲、破洞牛仔褲、松糕鞋,哈韓族的肥褲子、掉襠褲,幾乎沒(méi)有什么不敢穿的,也幾乎沒(méi)有什么衣服能讓人輕易滿足.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,一家人的衣服放在一個(gè)衣櫥里就足夠,現(xiàn)在一人一個(gè)衣櫥都嫌擁擠,"女人的衣櫥里永遠(yuǎn)缺一件衣服"成了女性的共識(shí).
90年代初的流行服裝,是以前衛(wèi)的風(fēng)格為設(shè)計(jì)主流的,它是80年代末保守復(fù)古潮流的一個(gè)反向的趨勢(shì),其設(shè)計(jì)反映出不僅僅從傳統(tǒng)服飾中尋找價(jià)值的意識(shí),他們認(rèn)為傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)僵化、麻木,讓人激動(dòng)不起來(lái),常常需揭下傳統(tǒng)文化道貌岸然的面具,用幽默詼諧的手法,開(kāi)輕松的玩笑.
整個(gè)90年代,再?zèng)]有哪種潮流可以稱霸一個(gè)時(shí)代,只有不厭其煩地列舉才能勉強(qiáng)概括90年代的服飾特征.但正是在這十年,"服裝市場(chǎng)"和"品牌"這兩個(gè)影響深遠(yuǎn)的詞匯凸現(xiàn)在人們的服飾追求之路上.
與此同時(shí),外國(guó)品牌陸續(xù)進(jìn)駐市場(chǎng),從皮爾?卡丹、鱷魚(yú)到耐克、,即使這些牌子并不是人們記憶中了不起的"國(guó)際較好品牌",但它們進(jìn)入早,留給國(guó)人的印象也是深刻的.
90年代,城市里的繁華地區(qū)遍布各種品牌專賣(mài)店.人們?cè)谂c世界有名的初級(jí)對(duì)話中,學(xué)會(huì)了追逐"品牌",也慢慢拉近了高端服裝與世界的距離.這時(shí)的人們買(mǎi)衣服已經(jīng)有了明確的地點(diǎn):要么去服裝市場(chǎng),要么進(jìn)品牌專賣(mài)店.
中外交流日益密切的21世紀(jì)大環(huán)境下,服裝人不斷提及怎樣由"制造"走向"創(chuàng)造"的話題.此時(shí)的人,已經(jīng)從改革開(kāi)放初期的青澀、手足無(wú)措,變得張揚(yáng)而自信.人們對(duì)服飾"個(gè)性化"的理解,也不再局限于呆板地套上一件品牌.
中外交流日益密切的21世紀(jì)大環(huán)境下,服裝人不斷提及怎樣由"制造"走向"創(chuàng)造"的話題:將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,才能培育出國(guó)際揚(yáng)名的本土品牌.
隨著千禧年的鐘聲在24個(gè)時(shí)區(qū)接連響起,人們發(fā)現(xiàn)"全球"再也不是一個(gè)書(shū)本上的概念,只要坐在電視、電腦前,人們就可以真切感受到全球的心跳.
此時(shí)的人,已經(jīng)從改革開(kāi)放初期的青澀、手足無(wú)措,變得張揚(yáng)而自信.人們的眉目、衣著越來(lái)越活泛,對(duì)服飾"個(gè)性化"的理解,也不再局限于呆板地套上一件品牌.青年人習(xí)慣用"混搭"創(chuàng)造難得的個(gè)人服飾.隨英倫、波西米亞、OL等服飾風(fēng)尚先后刮起,旗袍、唐裝、漢服也卷土重來(lái).表象背后則是"時(shí)尚循環(huán)"之手在幕后引路.
服裝歷來(lái)是潮流的眼珠,是時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo).不同的時(shí)代有著不同的著裝風(fēng)格,反映了不同的審美習(xí)慣.俗話說(shuō)"盛世有華服".這幾十年的輝煌成就,在老百姓的著裝習(xí)慣和潮流更替中表現(xiàn)得為明顯.
上世紀(jì)70年代,在幾億人的衣柜里,綠、藍(lán)、黑、灰等幾種顏色的衣服占據(jù)了一律的"統(tǒng)治地位".人因?yàn)榉b式樣的單一和色彩的沉悶被西方人形容為"藍(lán)螞蟻".
那時(shí),國(guó)人的著裝無(wú)論從色彩到樣式都是單調(diào)和沉悶的,從當(dāng)年的新聞?dòng)涗浧杏兄逦涗?當(dāng)時(shí)服裝主要色調(diào)是藍(lán)、灰、黑等暗色調(diào).文革剛結(jié)束時(shí),草綠色軍裝也盛極一時(shí).年輕人、學(xué)生等為擁有一套軍裝行頭而自豪.
壯觀的場(chǎng)面是下班時(shí)分,從國(guó)營(yíng)大廠礦的大門(mén)涌出的人流,都著藍(lán)色、灰色工作服,遠(yuǎn)看呈灰暗一片;片刻工夫,黑壓壓的人群跨上自行車(chē),迅速消失在歸家的路途中.那時(shí)能在工廠當(dāng)工人也是值得驕傲的.艱苦樸素是合格作風(fēng),值得提倡;講究吃穿是資產(chǎn)思想,會(huì)受到批判的.因此,這樣著裝是常態(tài).
改革開(kāi)放喚醒國(guó)人審美意識(shí),隨著生活水平的不斷提高,百姓著裝開(kāi)始追逐潮流與時(shí)尚,喇叭褲、蝙蝠衫、健美褲、牛仔褲、連衣裙、吊帶裙等等,你方興罷我登臺(tái).
這幾十年來(lái),街頭的服飾靜悄悄的開(kāi)始有了革新.首先是普通公眾服飾方面的變化.事實(shí)上,身體解放從來(lái)是思想解放和社會(huì)開(kāi)放的先導(dǎo).當(dāng)時(shí),走在上海街頭,一條闊腳喇叭褲就是"潮人"的代名詞.
喇叭褲是20世紀(jì)60-70年代的美國(guó)的風(fēng)尚,"貓王"把喇叭褲推向了時(shí)尚服飾的.隨后在港臺(tái)地區(qū)流行,并直接影響了改革開(kāi)放初期的大陸地區(qū).當(dāng)時(shí),港臺(tái)電影中,明星們都穿著喇叭褲,把屁股包得滾圓滾圓,引路時(shí)尚.而在內(nèi)地,優(yōu)先批穿上喇叭褲的,在老人們的眼里,無(wú)疑就是"男流氓"和"女流氓".
喇叭褲直接和道德品質(zhì)掛鉤.老師拿著剪刀,在校門(mén)口剪學(xué)生褲腿的,并非個(gè)別.當(dāng)時(shí),一名留長(zhǎng)發(fā)、穿喇叭褲的青年勇救落水小孩的事件,引起社會(huì)廣泛討論.大眾眼中的"不良"青年怎么成了英雄?
在當(dāng)時(shí)流行的日本電影《望鄉(xiāng)》里,由栗原小卷扮演的女記者穿過(guò)一條喇叭褲,栗原小卷俏麗的面容、優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的身體線條,把喇叭褲文化推向了令人神往的境界.不過(guò),國(guó)產(chǎn)的喇叭褲仿造品,無(wú)論在面料和款式上,都無(wú)法與栗原小卷的喇叭褲相提并論.
當(dāng)時(shí)的一首流行歌曲《艷粉街》唱道:"有一天一個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)的大哥哥在艷粉街中走過(guò),他的喇叭褲時(shí)髦又特別,他因此惹上了禍,被街道的大媽押送他游街……"盡管如此,卻似乎沒(méi)有什么可以阻止喇叭褲在的冒險(xiǎn). 喇叭褲與其他的"文化走私"品––蛤蟆鏡、收錄機(jī)、迪斯科和鄧麗君的歌聲等一起,構(gòu)成了20世紀(jì)70年代末80年代初市井文化的怪異景觀.
90年代,人們開(kāi)始大膽地追求服裝享受,從價(jià)格、質(zhì)地到品牌,無(wú)所不包且理直氣壯.整個(gè)90年代,再?zèng)]有哪種潮流可以稱霸一個(gè)時(shí)代,但正是在這十年,上海這個(gè)繁華都市開(kāi)始遍布各種品牌專賣(mài)店.人們?cè)谂c世界有名的初級(jí)對(duì)話中,學(xué)會(huì)了追逐"品牌".
一步裙、露臍裝、吊帶衫、半截褲、破洞牛仔褲、松糕鞋,哈韓族的肥褲子、掉襠褲,幾乎沒(méi)有什么不敢穿的,也幾乎沒(méi)有什么衣服能讓人輕易滿足.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,一家人的衣服放在一個(gè)衣櫥里就足夠,現(xiàn)在一人一個(gè)衣櫥都嫌擁擠,"女人的衣櫥里永遠(yuǎn)缺一件衣服"成了女性的共識(shí).
90年代初的流行服裝,是以前衛(wèi)的風(fēng)格為設(shè)計(jì)主流的,它是80年代末保守復(fù)古潮流的一個(gè)反向的趨勢(shì),其設(shè)計(jì)反映出不僅僅從傳統(tǒng)服飾中尋找價(jià)值的意識(shí),他們認(rèn)為傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)僵化、麻木,讓人激動(dòng)不起來(lái),常常需揭下傳統(tǒng)文化道貌岸然的面具,用幽默詼諧的手法,開(kāi)輕松的玩笑.
整個(gè)90年代,再?zèng)]有哪種潮流可以稱霸一個(gè)時(shí)代,只有不厭其煩地列舉才能勉強(qiáng)概括90年代的服飾特征.但正是在這十年,"服裝市場(chǎng)"和"品牌"這兩個(gè)影響深遠(yuǎn)的詞匯凸現(xiàn)在人們的服飾追求之路上.
與此同時(shí),外國(guó)品牌陸續(xù)進(jìn)駐市場(chǎng),從皮爾?卡丹、鱷魚(yú)到耐克、,即使這些牌子并不是人們記憶中了不起的"國(guó)際較好品牌",但它們進(jìn)入早,留給國(guó)人的印象也是深刻的.
90年代,城市里的繁華地區(qū)遍布各種品牌專賣(mài)店.人們?cè)谂c世界有名的初級(jí)對(duì)話中,學(xué)會(huì)了追逐"品牌",也慢慢拉近了高端服裝與世界的距離.這時(shí)的人們買(mǎi)衣服已經(jīng)有了明確的地點(diǎn):要么去服裝市場(chǎng),要么進(jìn)品牌專賣(mài)店.
中外交流日益密切的21世紀(jì)大環(huán)境下,服裝人不斷提及怎樣由"制造"走向"創(chuàng)造"的話題.此時(shí)的人,已經(jīng)從改革開(kāi)放初期的青澀、手足無(wú)措,變得張揚(yáng)而自信.人們對(duì)服飾"個(gè)性化"的理解,也不再局限于呆板地套上一件品牌.
中外交流日益密切的21世紀(jì)大環(huán)境下,服裝人不斷提及怎樣由"制造"走向"創(chuàng)造"的話題:將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,才能培育出國(guó)際揚(yáng)名的本土品牌.
隨著千禧年的鐘聲在24個(gè)時(shí)區(qū)接連響起,人們發(fā)現(xiàn)"全球"再也不是一個(gè)書(shū)本上的概念,只要坐在電視、電腦前,人們就可以真切感受到全球的心跳.
此時(shí)的人,已經(jīng)從改革開(kāi)放初期的青澀、手足無(wú)措,變得張揚(yáng)而自信.人們的眉目、衣著越來(lái)越活泛,對(duì)服飾"個(gè)性化"的理解,也不再局限于呆板地套上一件品牌.青年人習(xí)慣用"混搭"創(chuàng)造難得的個(gè)人服飾.隨英倫、波西米亞、OL等服飾風(fēng)尚先后刮起,旗袍、唐裝、漢服也卷土重來(lái).表象背后則是"時(shí)尚循環(huán)"之手在幕后引路.
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