小夫子國學館:《論語》課程讓孩子感受君子之禮
子曰:“不知命,無以為君子也。不知禮,無以立也。不知言,無以知人也。”意思就是“不了解命的道理,就沒有辦法成為君子;不了解禮的規范,就難以在社會上立足;不了解言詞的使用,就無法了解別人。”
子曰:“不知命,無以為君子也。不知禮,無以立也。不知言,無以知人也。”意思就是“不了解命的道理,就沒有辦法成為君子;不了解禮的規范,就難以在社會上立足;不了解言詞的使用,就無法了解別人。”為傳承國學經典,小夫子國學館開設了《論語》國學班,帶領小夫子們體驗中華文化的博大精深,感悟《論語》中的君子之禮。
小夫子國學館為什么將《論語》作為必修重點課程呢?小夫子國學館的張老師這樣說道:“依法治國和以德治國想結合是國家構建法制社會的基本方針,國家的法律制定得越來越多,也越來越細化。但是,仍然有很多令人擔憂的狀況,很多人都遇見過這樣的情況:在公共場合,總有些人肆無忌憚地扯著嗓門說話;看視頻把音量調到很大,音樂外放影響他人清靜;熊孩子們在公共座椅上踩來踩去;隨意占用他人的座位……這些沒有教養的行為給他人帶來了深深煩擾和不便,甚至還嚴重影響了公共秩序。”如今社會上種種低素質的行為每天都在發生,我們不禁聯想到教育特別是國學教育的缺失,學習《論語》為祖國下一代培養高素質人才,由此帶動國民整體素質的提升。
此外,《論語》本身包含這豐富的哲思與智慧,朱熹將其列為“四書”之一,后更有“半部論語治天下”之說,小夫子國學館故將其作為重點講授課程。一談到《論語》小夫子們就眉飛色舞,紛紛展示背誦論語,還講解的十分到位。小夫子劉文倩說:“歲寒,然后知松柏之后凋也。意思是到了寒冷的季節才知道松柏是靠后凋零的。也就是說只有耐的住寂寞、艱苦、不忘初心,堅持的人才是真正的君子。”小夫子邵明宇也背誦到:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。意思就是說對于仁愛之人,應該不斷地提升自己,讓自己具備幫助他人的能力,并且樂于幫助需要幫助的人。”小夫子孟凡名也忍不住說:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。意思是有智慧的人不會疑惑,有仁愛之心的人不會憂愁,勇敢的人不會產生害怕的心理。”
《論語》是對孔子教學和生活點滴的記錄,蘊含著孔子對國家政治、社會人生等的思考與體悟。兩千年來,以孔子思想為代表的儒家思想使中華民族在發展過程中孕育了燦爛的中華文化,對中華民族的思維方式、價值取向、道德規范等產生了極其深遠的影響。小夫子國學館通過開設《論語》課程,使國學小夫子們通過感悟孔子的精神世界,了解圣人的智慧,使圣人的精神思想得到傳承與發展;孔子開創的儒學本就以家國責任、兼濟天下為抱負,通過學習經典,培養小夫子們的民族意識與愛國情操。
小夫子國學館開設的《論語》課程采用文字、動畫、視頻相結合的教學方式,充分考慮到了孩子們的興趣。歡迎廣大家長朋友報名參加,一起讓孩子感受《論語》中的君子之禮。

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